Святий Аарон Осерський

Сен-Жерменське аббатство в місті Осер, Франція. Тут знаходяться мощі Аарона Осерського

Сен-Жерменське аббатство в місті Осер, Франція. Тут знаходяться мощі Аарона Осерського

Аарон Осерський жив у ІХ ст. – єпископ міста Осер у Франції (Бургундія), тому його називають Аарон Осерський, пам’ять – 28 вересня. Його мощі знаходяться в катедральному соботі Сен-Жерменського аббатства в місті Осер.

Авіт В’єнський

Авіт В’єнський

Авіт В’єнський – католицький і православний святий, єпископ м.В’єн у Бургундії. У його спадщині – 80 листів до бургундських і франкських королів та до кількох єпископів, він написав дидактичну книгу “De mundi Principio”.

 

Святий Аарон Алетський

Святий Аарон Алетський

Святий Аарон Алетський

Святий Аарон Алетський помер біля 552 році у Сен-Мало, провінція Бретань, Франція. Він був відлюдником, монахом, згодом став ігуменом монастиря.

Пам’ять про нього шанується 21 та 22 червня. Його ще називають Айхран, як ім’я вимовлялось у Бретані. Він був валлійцем, однак народився серед британців, що жили в Армориканській Домнонії. Жив відлюдником неподалік від Ламбалю і Плем’юр-Готьє, потім переселився до Алету. Ігуменом його монастиря став у 544 році Святий Мало, який став першим єпископом м.Алета.

Святий отець Піо

Отець Піо

Отець Піо

Святий Піо з містечка П’єтрельчіна – італійський святий, стигматик (мав на руках рани, як у Христа), був ченцем ордену капуцинів, займався благодійністю. Народився у травні 1887 року в м.П’єтрельчіна, Італія, дієцезія Беневенто. Continue reading

Водні джерела

12142012644

Рукомиш, Бучацький район, Тернопільська область. Водне джерело

Священомученик Іполит Римський пише про святі джерела: “Який дар настільки необхідний для нас, як вода?… Без води нічого з видимого не може існувати: вода настільки необхідна, що, коли інші стихії мають житло під небесами, вона сама отримала для себе вмістилище і над небесами”[1]. Continue reading

Ікони та святі зображення

В Церкві відомі шановані, особливо шановані, храмові та інші ікони, з деякими з них відбуваються чудеса мироточивості, відродження (самостійного оновлення). Деякі ікони славляться як чудотворні – через їх чудесне віднайдення, чи через чудеса та зцілення, які з ними пов’язані. Але всіх їх об’єднує одне – після щирої молитви до зображених на іконах святих відбуваються чудеса, зокрема зцлення. Будь-яка ікона – зображення Господа, Пречистої Матері, святого – є чудотворною по своїй сутності, не важливо, чи вона є старовинного письма чи сучасною репродукцією. Головне – з вірою звертатись у молитві до того, хто на них зображений[1].

Матір Божа Гваделупська

Матір Божа Гваделупська – одна із найшанованіших зображень Богородиці, м.Мехіко

 

[1] Православные святыни / Сост. А.Ю. Костин. – М., 2003. – 288 с. – С. 5.

Мощі святих

Голова Івана Хрестителя у Катедральному соборі Пресвятої Богородиці м.Ам’єн, Франція

Історія давньої християнської Церкви свідчить, що мощами завжди називалися і серед віруючи вшановувалися всякі останки святих мучеників, великих подвижників, які збереглися принаймні у вигляді костей чи навіть просто попелу чи пороху[1]. Continue reading

Старозавітні реліквії

Скинія Завіту

Скинія Завіту

У Синайській пустелі ізраїльтяни спорудили переносний намет для поклоніння Богові – скинію. Скинія була споруджена з дорогоцінних металів, більшу частину яких ізраїльтяни вивезли з Єгипту. Приміщення для проведення богослужінь мало розміри 15 м удовжину, 5 м вширину і висотою 5 м. Скинія окрім дерев’яних рам, з’єднаних брусами і окутих золотом, скинія мала ще десять завіс, виготовлених з тонкого льняного полотна, блакиту, пурпуру і кармазину. Всередині святилище було розділене на дві частини чотирма стовпами, обкладенимии, як і всі зовнішні стовпи, золотом. Стовпи опиралися на срібні підніжки-підпори. Згідно з Господнім Заповітом, третина преміщення була виділена для “Святая Святих”, решта площі було призначено для переднього приміщення – Святого[1]. Continue reading